春分 昼夜均分 当春之半

2019-03-21 09:16:53  来源:各界新闻网  


[摘要]农历书中记载:“斗指壬为春分,约行周天,南北两半球昼夜均分(两极除外),又当春之半,故名为春分。”...

  春分,二十四节气之一,古时又称为“日中”“日夜分”“仲春之月”。

  农历书中记载:“斗指壬为春分,约行周天,南北两半球昼夜均分(两极除外),又当春之半,故名为春分。”

  所以,春分的意义,一是指一天时间白天黑夜平分,各为12小时;二是古时以立春至立夏为春季,春分正当春季3个月之中,平分了春季。

  《春秋繁露》中说:“春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”这是春分的最大特点。这样“阴阳相半的”日子,每年有两个,一是春分,一是秋分,所以有谚语说:“春分秋分,昼夜平分。”

  冷热均衡 一年中最好的气候

  春分是太阳黄经一个轮回的开始,此时,阳在正东,阴在正西,由此昼夜平分,冷热均衡,为一年中最好的气候。

  春分这一天,太阳几乎直射地球赤道,全球各地几乎昼夜等长(不考虑大气对太阳光的折射与晨昏蒙影)。南北半球季节相反,北半球是春分,在南半球来说就是秋分。

  春分过后,太阳直射点继续由赤道向北半球推移,北半球各地开始昼长夜短,即一天中白昼长于黑夜;南半球各地开始昼短夜长,即一天中白昼短于黑夜。故春分也称升分。

  春分也是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年,已有3000年历史。

  春分三候 花信为海棠梨花木兰

  一年24个节气,一个节气15天,古人将5天分为“一候”,“三候”即为一个节气。春分三候为:

  一候,玄(元)鸟至,天气回暖,燕子从南方飞来。

  二候,雷乃发生,春天破土而出,以一声惊雷示人。

  三候,始电,天空电闪雷鸣,春雨不再润物细无声。

  春分三候所代表的花信为:一候海棠,二候梨花,三候木兰。

  春分时节,严寒已经逝去,除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外,全国各地气温都已回升。江南的降水迅速增多,进入春季桃花汛期;在“春雨贵如油”的东北、华北和西北广大地区,降水依然很少,抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。

  一场春雨一场暖,春雨过后忙耕田。此时,春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段。农谚有:“春分麦起身,肥水要紧跟。”“吃了春分饭,一天长一线。”“春分麦起身,一刻值千金。”

  春分·习俗

  春分是我国古代最早被确定的节气之一,春分日自古就有丰富多彩的趣味民俗活动。

  竖蛋

  春分竖蛋,也称春分立蛋,是指在每年春分这一天,我国民间流行的竖蛋游戏。这个中国习俗早已传到国外,成为世界游戏。立蛋,就是人们要把椭圆形的鸡蛋直立在平面上,从情感上“作意留春住”。

  由于春分这一天是南北半球昼夜等长的日子,地球地轴与地球绕太阳公转的轨道平面,处于66.5度的倾斜,正好处于一种力的相对平衡状态,地球的磁场也因此相对平衡,椭圆形的鸡蛋也就比较容易处于站立状态。“春分一到昼夜平,耕田保墒要先行”“春分种菜,大暑摘瓜”,春天留住了,新的一年就会风调雨顺,农事活动也会顺顺当当。

  罗澍伟说,春分“立蛋”,可能还与上古神话传说有关。女娲创世,在七天内每天造出一种生物,前六天诞生了鸡、犬、豕(猪)、羊、牛、马,直到第七天才出现了人。因此,古人将农历正月初一视为鸡的生日,所以这一天也称“鸡日”。鸡作为一种报晓报时的工具,可用于司晨,“雄鸡一声天下白”。因此古人认为鸡是知道时间的灵禽,用鸡蛋可以表示春分的到来。

  此外,在中国的传统文化中,“鸡”与“吉”谐音,代表吉祥如意,“大鸡”即“大吉”。既然鸡是吉祥之物,鸡蛋自然也是吉祥之物,人们选择鸡蛋,还有企盼美好的寓意。

  4000年前,中华民族先民就开始以此庆贺春天的来临,“春分到,蛋儿俏”的说法流传至今。

  立蛋时,将大头朝下,这样重心会比较低,就像不倒翁一样,容易保持平衡。

  吃太阳糕

  在岭南地区,春分有吃春菜的风俗。在中山,春菜指的是一种野苋菜,又被称为春碧蒿、马齿苋。

  春分那天,人们到田野中采摘春菜,回家滚汤,名曰春汤。有谚云:“春汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”

  这个习俗反映了人们祈求“家宅安宁,身壮力健”的愿望。

  太阳糕是昔年北京人祭祀太阳神所用的主要供品。太阳糕以糯米制皮,内包枣泥馅,馅中还加入了白瓜仁及秘制桂花,太阳糕上面印着红色的“太阳”。

  食俗专家称,春分节气应适当进食糯米、红枣等来调节身体机能的平衡。春分时节吃太阳糕既有五谷丰登的寓意,又满足了人们食疗的要求。

       粘雀子嘴

  春分这一天,农民都按习俗放假,每家都要吃汤圆。

  而且还要把数十个不用包心的汤圆煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。

  放风筝

  春分前后,清气上升,微风飘荡,正是放风筝的最好季节。

  春分日,妇女小孩放风筝,并在风筝上写上祝福,表达对美好生活的祈盼。

  风筝,古时称为鹞,北方谓鸢,至今已有2000多年的历史。风筝类别有王字风筝,鲢鱼风筝,眯蛾风筝,雷公虫风筝,月儿光风筝,大者有两米高,小的也有二三尺。

  校对度量衡

  春分还是古人检查、校对度量衡的理想时间。

  这里的度量是计量长短的器物,衡石是称重量的器物,斗甬为量器,权概也是衡器、量器。

  在古人的观念里,春分当天昼夜平分象征公平,在这一天校对度量衡器具,取不偏不倚的意思。

  其实,古人选择春分时节检定度量衡器具有一定的科学依据。因为这时“昼夜均而寒暑平”,气温适中而昼夜温差小,校正度量衡器具不会受温度变化的影响。

  举行求子嗣仪式

  春分以后,万物生长,春天阳气勃发,因此在这一天民间会举行仪式祈求子嗣。

  古时,春分当天会祭祀生育之神,并将燕子视为此神的化身。当燕子飞来的时候,丢出一把筷子,希望燕子能将筷子叼来,取谐音“早生贵子”之意。

  春祭

  二月春分,开始扫墓祭祖,也叫春祭。

  扫墓前先要在祠堂举行祭祖仪式,杀猪、宰羊,请鼓手吹奏,由礼生念祭文,带引行三献礼。

  春分扫墓开始时,首先扫祭开基祖和远祖坟墓,全族和全村都要出动,规模很大,队伍往往达几百甚至上千人。

  开基祖和远祖墓扫完后,然后分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。

  大部分客家地区春季祭祖扫墓,都从春分或更早一些时候开始,最迟清明要扫完。

  各地有一种说法,谓清明后墓门就关闭,祖先英灵就受用不到了。

  拜神

  祭拜开漳圣王。开漳圣王又称陈圣王,为唐代武进士陈元光,对漳州有功,死后成为漳州守护神。人们在二月十五日开漳圣王诞辰之日祭拜他。

  祭拜观世音菩萨。每逢二月十九日观世音菩萨诞辰,信徒前往各观音寺庙祭拜。

  祭拜三山国王。三山国王是指广东潮州府揭阳县的独山、明山、巾山3座山的山神。早年由潮州客家移民奉为守护神,以客籍人士为主的信徒,每年二月二十五日三山国王祭日会举行祭拜仪式。

  祭日

  春分祭日的习俗,最早从周代就开始了。《礼记》说:“祭日于坛。”此俗历代相传。清人潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中说:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。”

  古代帝王的祭日场所大多设在京郊。始建于明嘉靖九年(1530年)的北京日坛,是明、清两代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。具体时间定在春分的卯时——早上5点至7点,正是太阳升起的时间。每逢甲、丙、戊、庚、壬年,皇帝会早起去祭祀太阳,其余年份由官员代祭。

  逐疫气

  安徽南陵把春分称为春分节。

  当天黄昏,乡村的儿童会争相敲打铜铁响器,声传村外,东乡叫逐厌毛狗,北乡叫逐疫气,南乡叫逐毛狗,西乡叫逐野猫。罗田、英山、团风、浠水等地于春分日有赶毛狗与赶菜虫的习俗。

  春分节上午,湾里的细伢三五成群,敲锣打鼓,行于田地间,作驱赶之势,不断呼吼,表示将毛狗(即狐狸)、野兽逐出境外,家禽和庄稼免受其害。

  广东阳江妇女在这天到山上采集百花叶,舂成粉末,与米粉和在一起做汤面吃,相传可以清热解毒。

  春分·养生不适饮用肥腻汤品

  由于春分节气平分了昼夜、寒暑,人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。《素问·骨空论》:“调其阴阳,不足则补,有余则泻。”传统饮食养生与中医治疗均可概括为补虚、泻实两方面。中医养生实践证明,无论补或泻,都应坚持调整阴阳,以平为期的原则,科学地进行饮食保健,才能有效地防治很多非感染性疾病。

  我国自古就有“春分风不小,要防痛深扰”的说法。春分时节,易五更晨泻。春分本来应是阴阳平衡的时期,但阳虚之体,阳弱不能与阴平衡,于是阳虚的本质更易显露出来,所以常发生五更泻又叫鸡鸣泻。特点是餐泄,就是完谷不化的腹泻。舌苔白、脉沉而弱、怕冷、腰以下发凉者可吃附子理中丸或金匮肾气丸,以温中扶阳。平时可常用干姜炖汤。

  春分时节,春光明媚,空气清新,此时最有利于机体吐故纳新、充养脏腑。人体血液正处于旺盛时期,激素水平也处于相对高峰期,此时易发非感染性疾病。膳食总的原则要禁忌偏热、偏寒、偏升、偏降的饮食误区,保持寒热均衡。这段时期,也不适饮用过肥腻的汤品。

      春分这一天,陕西有哪些习俗呢?

      竖鸡蛋

  竖蛋在每年的春分那一天,世界各地都会有数以千万计的人在做"竖蛋"试验。

  吃春菜

  吃春菜旧时民间有“春分吃春菜”的习俗,春菜是一种野苋菜,也称为春碧蒿。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。采回的春菜一般与鱼片“滚汤”,名曰“春汤”。

  送春牛图

  送春牛每逢春分之时,民间一些地区便出现挨家送春牛图的情景。其图是在二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样,名曰“春牛图”。

  吃汤元

  粘雀子嘴春分这一天农民都按习俗放假,每家都要吃汤元,而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。
 

                                                                                                       (各界新闻网综合中国网•锦绣天府、新华网、网络)

 

编辑: 张洁

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