从“第二个结合”看建设中华民族现代文明

　　□ 张连起

　　“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。”习近平总书记系统深刻地阐述了“两个结合”特别是第二个结合的重大意义，指出马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不是拼盘，不是简单的物理反应，而是深刻的化学反应，造就了一个有机统一的新的文化生命体。这个新的文化生命体，既实现了中华文明的现代形态，又用中华优秀传统文化充实了马克思主义的文化生命;既实现了马克思主义中国化时代化的新飞跃，又使得中国化时代化马克思主义成为中华文化和中国精神的时代精华。经由第二个结合实现的新的文化生命体，成为中国式现代化的文化形态。在这个新的文化生命体中，中华文明为中国式现代化赋予了深厚底蕴，中国式现代化为中华文明赋予了现代力量。这个新的文化生命体就是中华民族现代文明。

　　中华民族现代文明必定是“两个结合”的科学产物，是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化彼此契合、相互成就的产物;是经由第二个结合，在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新的产物;是通过第二个结合，在中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展中不断巩固文化主体性，坚持中国共产党文化领导权的产物。

　　中华民族现代文明必定是中国式现代化的文化形态，因为中国式现代化是赓续古老文明的现代化，而不是消灭古老文明的现代化，是从中华大地长出来的现代化，不是照搬照抄其他国家的现代化，是文明更新的结果，而不是文明断裂的产物。因此，中华民族现代文明作为中国式现代化的文化形态，也必定是中华文明的现代形态。

　　之所以说“第二个结合”是又一次思想解放，是指这一重要论断具有三个深远而重大的文明意义。一是指向未来的理论和制度创新。“第二个结合”高度自觉地将中华优秀传统文化上升到作为理论和制度创新的资源的高度，拓展了思想创新、制度创新的新空间;二是具有马克思主义和中华优秀传统文化虽来源不同但彼此存在高度的契合性。中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的，也是从5000多年中华文明史中走出来的，中国特色社会主义道路具有中华文明的大本大源。三是马克思主义与中华优秀传统文化“结合”的结果是互相成就，造就了一个有机统一的新的文化生命体。“第二个结合”正是温故知新、固本开新、明体达用。

　　“第二个结合”是中华民族现代文明建设在中国革命、建设和改革伟大实践中的充分彰显。回望中国共产党带领中国人民建设现代文明的壮阔历史，在推动马克思主义中国化时代化的征程中，中国共产党始终重视马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，同中华民族的思维方式、民族心理、审美情趣和行为习惯相结合。以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，始终坚持用民族的形式、大众的话语来说明中国革命的基本问题。例如，用“实事求是”来说明马克思主义认识论，用“愚公移山”来激励中国人民顽强奋斗，用“知行观”来说明认识与实践的关系。在社会主义革命和建设时期，毛泽东同志指出，“艺术离不了人民的习惯、感情以至语言，离不了民族的历史发展。”中国共产党坚持百花齐放、百家争鸣的“双百”方针，对中华优秀传统文化中的哲学、历史、文学、艺术等进行了系统整理与研究。在改革开放和社会主义现代化建设新时期，党继续推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。比如，邓小平同志用“小康”这一具有浓厚中华文化底蕴的概念来指代“中国式的现代化”，提出到20世纪末“在中国建立一个小康社会。这个小康社会，叫作中国式的现代化”。

　　“第二个结合”是新时代中华民族现代文明建设历程的实践写照。在几千年的历史演进中，中华民族创造了灿烂的古代文明，形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想，包括大道之行、天下为公的大同理想，六合同风、四海一家的大一统传统，德主刑辅、以德化人的德治主张，民贵君轻、政在养民的民本思想，等贵贱均贫富、损有余补不足的平等观念，法不阿贵、绳不挠曲的正义追求，自强不息、礼义廉耻的道德操守，任人唯贤、选贤与能的用人标准，周虽旧邦、其命维新的改革精神，亲仁善邻、协和万邦的外交之道，以和为贵、好战必亡的和平理念，等等。这些思想中的精华是中华优秀传统文化的重要组成部分。在道德修养方面，强调“己所不欲，勿施于人”“以己度人”“推己及人”，要恪守“良知”，做到“俯仰无愧”;强调人要“止于至善”，倡导“兼善天下”“利济苍生”“修身齐家治国平天下”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，做君子、成圣贤。在行为方式方面，以“慎易以避难，敬细以远大”强调做事不弃微末，精益求精;以“吾生也有涯，而知也无涯”强调博采知识精华，畅游知识海洋。这些重要观点是新时代“第二个结合”生动实践的经验总结，体现了对马克思主义基本原理同中华优秀传统文化高度契合性的深刻把握，体现了运用中华优秀传统文化中凝结的哲学思想、人文精神、道德理念来明是非、辨善恶、知廉耻的实践自觉，不断夯实着马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，让马克思主义真理之树根深叶茂。

　　在建设中华民族现代文明的伟大进程中推进“第二个结合”，应筑牢道路根基，拓展创新空间，巩固文化主体性。大力弘扬中华人文精神，深入阐发其文化精髓，着力构建有中国底蕴、中国特色的思想体系、学术体系和话语体系;倡导中华美学精神，善于把中华优秀传统文化的有益思想、艺术价值与时代特点和要求相结合，大力彰显中华文化魅力，赓续历史文脉，坚定文化自信，秉持开放包容，坚持守正创新，谱写当代华章。

　　(作者系全国政协常委，会计审计学家、中国税务学会副会长;转自《人民政协报》)