读书的动力

　　□ 朱鸿

　　我喜欢读书，我的人生多亏了读书，窃以为是一个读书人。

　　我曾经说：“我在出版社供职十八年，编辑其书，之后在大学工作，教其书，此间，我还乐此不疲地著其书，真是天的保佑。”此言不虚，我对书充满了感情。

　　做任何事都需要动力，读书也需要动力。动力通常可分为内在动力和外在动力，读书的动力也是一样的。

　　读书以外在动力推动，并非无作用，只是作用有限。家长让孩子读书，老师让学生读书，政府让国民读书，皆起作用。可惜这些动力皆为外在动力，仅能在一定年龄段、一定范围里和一定程度上发挥作用，逾之作用会减，甚至会尽。虽然如此，我也完全支持家长督促孩子读书，老师教导学生读书，政府号召国民读书，并相信会有效果。

　　读书的动力主要还是内在动力，因为它是决定性的和根本性的因素。一个人是否读书，读书能不能持久、能不能广泛和能不能深入，无不依靠内在动力。

　　读书的内在动力并非一种，分析起来，它也是有层次的。把层次理解为区别也可以，然而内在动力的区别实际上还是层次。

　　为了主动生存而读书，这是读书的一种内在动力。

　　子路曰：“不仕无义。”我的理解是，人行在社会上，义当承担责任，所以应该争取成为领导者、管理者或安排者，谓之治者吧!治者的生存往往是主动的，治者并不意味着要谋富贵。

　　我的问题是，如何才能成为一个治者，从而主动生存呢?子夏曰：“学而优则仕。”其指只有努力读书，知识丰富，世事洞明，有了余力，方可做一个治者。子路和子夏皆是孔子的弟子，其言也都反映了孔子的思想。被动生存是什么状态，人皆明白。没有谁愿意被动生存，所以打开种种上升的通道，以使人争做治者，读书一定会蔚然成风。反之，读书不使人上升，读书之志便怠。

　　汉广招贤良，贤良无不读书。唐精选进士，进士无不读书。在今天，社会活动已浩如汪洋，没有林林总总的领导者、管理者和安排者是不行的。现代社会用懂得文科的人，也用懂得理科和工科的人。总之，一个人意识到唯读书，才会进步为各方面的领导者、管理者和安排者，其生存才会主动，不让他读书，他也会想尽办法读书的。

　　柏拉图认为，主宰城邦的人应该是懂得哲学的人。如此设计，也不愁人不读书。柏拉图与子夏的观点是相似的，属于英雄所见略同吧。

　　出于兴趣而读书，这也是读书的一种内在动力。

　　地球上有一些人非常幸运，他们天生就能生存得很主动。不管是东方还是西方，都有一些人落地便做了王子或公主，也有自然要做老板的。这些人不必为了主动生存而读书，不过他们会以兴趣的发生而读书。兴趣是人对某种事物的一种积极的心理倾向，凡健康的人都会对一种或数种事物发生兴趣。读书的兴趣，是渴望精神满足的反映，也是高雅的兴趣。凭兴趣读书，这种内在动力不会弱小。

　　特殊的人可以凭兴趣读书，普通的人也可以凭兴趣读书。凭兴趣读书，不是垄断。

　　以追求真理而读书，也是读书的一种内在动力。

　　对真理的追求，是中国知识分子的传统。老子、孔子、屈原、司马迁、张载、李贽，这些闪烁在天际的明星都是追求真理的。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，乃至哥白尼和伽利略，也都是追求真理的。追求真理，就不能没有怀疑的眼睛和批判的态度。若是这样，必有读书之心了。

　　凭兴趣读书，高于为了主动生存而读书，以追求真理而读书，又高于凭兴趣读书。所谓高于，是指读书的内在动力之大之强。显然，鼓励对真理的追求，读书必成气候。

　　这些关于读书的动力的观察，既有纵向的历史性的，也有横向的世界性的。凡此观察，是否有道理，也未可知。(作者系省政协委员、省作家协会副主席)